JAKARTA,PGI.OR.ID-Gereja-Gereja di Indonesia berduka atas berpulangnya Pdt. Dr. Erick Johnson Barus, mantan Sekretaris Eksekutif Bidang Marturia PGI (2006-2009), dan Ketua Moderamen Sinode Gereja Batak Karo Protestan (GBKP), di RS USU, Sumatera Utara, pada Selasa (17/10/2023).

Kepergian Bang Erick, biasa dia disapa, mendatangkan duka mendalam tidak hanya bagi keluarga, tetapi juga MPH-PGI, staf dan seluruh karyawan, sahabat, serta kolega. Almarhum dikenal sebagai sosok yang penuh semangat, humanis, dan aktif tidak hanya dalam gerakan oikoumene tingkat nasional maupun internasional, tetapi juga lintas iman.

Pdt. Erick Barus lahir di Kabanjahe, Kabupaten Karo, Sumatera Utara, 9 Maret 1960, dan menikah dengan Joyce Kambodji. Dia menyelesaikan studi S1 di STT Intim Makasar, program studi S2 di STT Duta Wacana Yogyakarta, dan S3 dari SEAGST (The South East Asia Graduate School of Theology) School Residence – STT Duta Wacana Yogyakarta. Sejak 2013 menjadi dosen di STT Abdi Sabda Medan. Selain itu, menjadi Ketua PGIW Sumut (2015-2020). 

Wasekum PGI Pdt. Krise Anki Gosal langsung melayat ke kediaman almarhum di Kabanjahe, Karo. Pada kesempatan itu, dalam sambutannya mewakili MPH-PGI, staf dan seluruh karyawan, Wasekum PGI menyampaikan duka mendalam sekaligus mendoakan agar seluruh keluarga diberi kekuatan dalam menghadapi masa sulit ini. Pdt. Krise Gosal juga memimpin doa penguatan bagi keluarga dalam ibadah malam (18/10).

Ungkapan duka bermunculan di media sosial. Rekan sepelayanan di GBKP, Benyamin Pinem, dalam laman fb menyampaikan: “Selamat jalan theolog, abang senior….Pdt. DR. Erick Barus. Kebersamaan kita, insan GBKP dalam aras PGI  sungguh berkesan. Tenanglah dalam keabadian Tuhan….”. Mantan Ketum PGI Pdt. Andreas Yewangoe memberi komentar: “Sangat berduka. Tuhan menguatkan keluarga. Maz.116:15″.

Pdt. Krise Anki Gosal dalam laman fbnya juga menyampaikan ucapan: “Selamat jalan Erick, tugasmu berakhir….pulang kepada pemilik hidup kita semua. Tuhan menjaga dokter Joice serta anak-anak Tasya dan Deo.”

Sedangkan Ruth Ketsia, mengomentari ungkapan duka di laman fb PGIW Sumut, menyatakan: “Dua kolega doktor teologi bidang kajian Islam pergi meninggalkan kita dalam waktu bersamaan Selamat jalan bang Jamilin Sirait dan bang Erick Barus. Damailah dalam pelukan Sang Kasih Abadi.” Sementara Frans John Wantah mengucapkan: “Kiranya keluarga yang ditinggal dihiburkan oleh Roh Tuhan.” Selamat jalan Bang Erick.

 

Pewarta: Markus Saragih

BOGOR,PGI.OR.ID-Konsultasi Nasional (KONAS) Persekutuan Oikoumene Umat Kristen (POUK) yang merupakan wadah komunikasi dan berbagi di antara POUK se-Indonesia dalam mengerjakan panggilan pelayanan, yang digelar di Pondok Remaja Cipayung PGI, Bogor, Rabu (18/10/2023).

“POUK sebagai wadah gerejani memiliki peran dan tanggung jawab hakiki secara eklesiologis, yakni mengembangkan kesatuan dalam keberagaman denominasi sebagai wadah oikumenis dan peran misioner yakni menyampaikan berita damai sejahtera kepada dunia,” ujar Sekretaris Umum (Sekum) Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI), Pdt. Jacky Manuputty, pada pembukaan Konas POUK 2023 ini.

KONAS POUK juga memfasilitasi sosialisasi konsesus bersama gereja-gereja anggota PGI, keberadaan POUK dengan sejumlah fungsi gerejawinya, serta hubungan kelembagaan POUK dengan PGIW sebagai Pembina bersama gereja-gereja anggota PGI. “Dengan tujuan untuk meningkatkan efektivitas pelayanan POUK baik secara internal maupun eksternal,” ujarnya.

Oleh karena itu, menurut Pdt. Jacky, KONAS POUK perlu menindaklanjuti sosialisasi Ketetapan Bersama Gereja-gereja Anggota PGI tentang Pedoman Kerja POUK. Khususnya mengenai keberadaan dan fungsi-fungsi gerejawi POUK sehingga dapat terwujud sinergi dalam mengerjakan misi Allah di tengah-tengah bangsa Indonesia.

“Kita bersyukur KONAS POUK 2023 ini berlangsung secara tatap muka dengan tema: SPRITUALITAS KEUGAHARIAAN, Menata masyarakat majemuk yang adil, damai dan makmur dengan kasih Persaudaraan. Dan Sub Temanya adalah Dengan spiritualitas keugaharian, POUK hadir untuk membangkitkan gairah oikoumenis dan misioner guna membangun masyarakat Indonesia yang adil, damai dan sejahtera,” terangnya.

Pdt. Jacky menyambut seluruh peserta KONAS POUK 2023 serta utusan MPH PGI Wilayah, yang hadir di Pondok Remaja PGI. Dia berharap, dalam KONAS POUK selama tiga hari tersebut semua peserta tetap bersemangat untuk berkontribusi aktif dalam semua percakapan guna mewujudkan Keesaan Gereja, Mengerjakan misi Allah di tengah bangsa dan dunia.

“MPH PGI mengucapkan terimakasih kepada seluruh panitia pelaksana dalam naungan PGIW Jawa Barat yang menjadi tuan dan nyonya rumah dalam KONAS POUK 2023 ini. Terima kasih kepada seluruh panitia yang telah bekerja keras dalam mempersiapkan acara ini dengan sangat baik. Kiranya Kasih Tuhan melimpah bagi Bapak dan Ibu panitia yang telah berkontribusi mempersiapkan KONAS POUK 2023 ini,” ucapnya.

Di hadapan sekitar 200 orang peserta dari berbagai daerah, Pdt. Jacky menyampaikan,“POUK di Indonesia lahir sebagai respons terhadap kebutuhan warga gereja-gereja anggota PGI dan umat kristen yang pada mulanya dibentuk persekutuan oikoumene di sekitar tahun 1958 sampai dengan 1962 dan berlanjut pada tahun-tahun berikutnya. Hal ini terjadi karena berdiri dan berkembangnya pemukiman baru antara lain perumahan (real estate), komplek TNI / POLRI, Lembaga Pendidikan dan Perusahaan di seluruh wilayah Indonesia. Kepindahan domisili mereka ke tempat tersebut dan karena jauhnya gereja asal dari tempat mereka tinggal, melahirkan kebutuhan pelayanan gerejawi yang perlu dijawab oleh Gereja-Gereja di Indonesia.”

Dia menyebutkan, untuk menjawab kebutuhan tersebut, Gereja-Gereja Anggota PGI melalui Sidang Majelis Pekerja Lengkap PGI tahun 1982 menetapkan perlunya pembentukan POUK. Pembentukan POUK, bertujuan untuk meningkatkan dan menatalayani persekutuan yang ada di tempat tersebut, dan sekaligus mendorong gereja-gereja anggota PGI agar dalam mewujudkan Gereja Kristen Yang Esa (GKYE) di Indonesia. Tidak membentuk jemaat baru di tempat pemukiman yang baru dibangun, namun secara bersama-sama mendukung pembentukan POUK, yang terbuka bagi seluruh warga Gereja anggota PGI, maupun bukan anggota PGI.

“Kehadiran POUK sangat strategis dalam gerakan oikoumene di Indonesia dan penting untuk menyelenggarakan Konsultasi Nasional (KONAS) POUK secara berkala,” pungkasnya.

 

Pewarta: Tiara Salampessy

BANDUNG,PGI.OR.ID-Bertempat di Hotel Santika Bandung, hari ini, Senin (16/10/2023), telah dimulai pelatihan mediasi profesional bagi 30 tokoh agama dan aktivis sosial di Jawa Barat (Jabar). Mereka dilatih selama 5 hari untuk dapat menjadi duta pembawa keadilan dan perdamaian, khususnya terkait isu kebinekaan dan kebebasan beragama dan berkeyakinan (KBB).

Pelatihan ini sekaligus mengkonsolidasikan mereka dan membangun jaringan antariman yang siap merespons sengketa-sengketa sosial di masyarakat. Bidang Kesaksian dan Keutuhan Ciptaan (KKC) PGI bersama Pusat Studi Agama dan Demokrasi (PUSAD) Paramadina menggawangi kegiatan bertajuk Fellowship Pelatihan Mediasi Profesional bagi Aktor Lintas Agama dan Masyarakat Sipil di Jabar ini. 

Sudah 2 tahun terakhir, Bidang KKC-PGI dan PUSAD Paramadina berkolaborasi dalam meningkatkan kapasitas aktor-aktor lokal untuk menjadi pembawa perubahan yang positif di Masyarakat. Isu utama yang diarusutamakannya adalah KBB, yang masih menjadi pergumulan di negeri ini.

Sebanyak 70 orang di Jabar mendaftar untuk dapat terpilih sebagai penerima beasiswa yang mengikuti pelatihan profesional ini. Setelah melalui proses seleksi yang ketat, hanya 30 peserta dari beragam agama, usia, dan latar profesi yang dapat dipilih dan diberikan beasiswa tersebut. Di akhir kegiatan pun mereka masih harus berhadapan dengan ujian kelulusan untuk mendapat sertifikat dan kartu mediator. Dengan status kelulusan pada ujian ini mereka dapat diakui kompetensi mediasinya, dan melegitimasi keberadaannya sebagai mediator di masyarakat.

Dalam sambutan sekaligus membuka kegiatan ini, Sekretaris Eksekutif Bidang KKC-PGI Pdt. Jimmy Sormin, mengungkapkan bahwa “Pelatihan ini sudah dilakukan kesekian kalinya, karena PGI menempatkan isu KBB sebagai prioritas program kerjanya. Beberapa daerah yang mendapatkan manfaat dari pelatihan ini antara lain, Nusa Tenggara Timur, Sumatera Utara, Sulawesi Tengah, dan Jawa Barat.

Ditambahkan, tujuan dari kegiatan ini tidak semata mencetak para mediator, melainkan pula membangun jaringan, dan mengarusutamakan KBB di negeri kita ini. Oleh karenanya, kita tidak semata memikirkan bagaimana diri kita sendiri yang lulus ujian atau berhasil sebagai mediator. Kita harus berkontribusi untuk kelulusan atau kesuksesan bersama demi kemaslahatan di masyarakat.”

Dalam kegiatan yang berlangsung pada 16-20 Oktober 2023 ini, Pdt. Jimmy juga menambahkan bahwa “Kami bersyukur pada pelatihan tingkat dasar beberapa bulan yang lalu di Lembang, para alumni masih tetap terhubung, saling mendukung, dan membangun persaudaraan. Itu pula yang kami harapkan terjadi pasca pelatihan ini.” Pasalnya, dengan banyaknya isu atau kasus terkait KBB di Jawa Barat, dibutuhkan kolaborasi jaringan tokoh agama dan aktivis sosial ini. “Masalah-masalah sosial terkait KBB sering berkepanjangan bukan karena sedikitnya orang baik dan peduli, tetapi karena diam dan kurang berkolaborasinya orang-orang tersebut,” tandas Pdt. Jimmy.

Husni Mubarak, Wakil Direktur PUSAD Paramadina, menyampaikan bahwa kerja sama dengan bidang KKC PGI ini dilatarbelakangi kesamaan misi PUSAD dalam membangun perdamaian di tengah masyarakat dan mengarusutamakan KBB. Baginya, banyak konflik atau sengketa yang terjadi di masyarakat membutuhkan penanganan secara bijak dengan jalan mediasi, tidak hanya dengan pendekatan hak atau secara hukum. Sehingga para pihak yang berkonflik dapat terpenuhi kebutuhannya, terjadi kesepakatan yang adil bagi para pihak dimaksud.

“Pelatihan ini ditujukan untuk memberdayakan aktor-aktor antariman dan lintas sektor agar semakin peka dan berdaya dalam merespons sengketa atau konflik-konflik seputar KBB di tengah masyarakat Jawa Barat,” jelasnya.

Pelatihan mediasi ini menekankan 30% pengetahuan dan 70% keterampilan bagi para peserta. Dengan penyelenggaraan pelatihan ini hingga akhir 2023, ditargetkan tersedianya 120 mediator di masyarakat yang akan menjadi agen-agen perdamaian dan membawa keadilan. Diharapkan pula 2.400 orang terdampak dari aktivitas tindak lanjut dari para peserta di komunitas atau lingkungan masyarakatnya masing-masing.

PGI juga mendukung para peserta untuk melakukan beberapa proyek kecil di tengah masyarakat, melalui dana stimulan untuk setiap peserta. Rencananya pada akhir November 2023 mendatang, tim dari KKC PGI-PUSAD akan berjumpa Kembali dengan para peserta, untuk kemudian dilakukan monitoring dan evaluasi, serta refleksi bersama.

 

Pewarta: Markus Saragih

JAKARTA,PGI.OR.ID-Persekutuan Gereja-Gereja di Indonesia (PGI) mengajak Pimpinan Sinode Gereja Anggota PGI, khususnya Persekutuan Perempuan untuk mengadakan Ibadah Perayaan Asian Church Women’s Conference (ACWC) 2023. Liturgi ACWC 2023 ini dipersiapkan oleh Komisi ACWC Korea Selatan, dengan tema “Menjadi Perempuan yang Peduli pada Ciptaan Tuhan”.

Setiap tahun, pada bulan November, setiap Perempuan gereja-gereja di Asia merayakan Hari Persekutuan Perempuan Gereja Asia, yang lahir pada tanggal 15 November 1958. Persekutuan ini hadir untuk memberi dukungan terhadap setiap Perempuan yang terus berjuang untuk eksistensi diri dan haknya di lingkup Asia.

Perayaan Hari Persekutuan Perempuan Gereja Asia, setiap tahun selalu berbeda. Liturgi dan konteks pergumulan yang dibuat pun berbeda, sesuai dengan negara anggota penyedia liturgi. Hal ini dimaksudkan agar perayaan ini bukan hanya sekedar perayaan seremonial tanpa makna, namun setiap Perempuan gereja asia diajarkan untuk mengenal sosial budaya negara anggota serta konteks pergumulan Perempuan di negara tersebut.

Sehingga dalam perayaan ini, kita tidak hanya merayakan Persekutuan, tetapi juga saling mendoakan dan menguatkan setiap Perempuan untuk maju dan berjuang bersama, menuju dunia yang ramah dan setara bagi Perempuan.

Tahun 2023 ini, kita akan merayakan Hari Persekutuan Perempuan Gereja Asia bersama Perempuan-perempuan dari Korea Selatan. Sebuah negara dengan luas 100.032 km² (hampir 10 kali lebih kecil dari luas wilayah Indonesia). Korea Selatan merupakan negara maju dengan PDB nomor 14 dunia (Indonesia berada pada urutan 16 dunia).

Untuk mendownload Tata Ibadah ACWC 2023 silahkan klik di bawah ini.

Liturgi Hari ACWC 2023

 

 

 

MALUT,PGI.OR.ID-Hutan di Maluku Utara (Malut) turut menyumbang kekayaan hayati dan oksigen bagi bumi ini. Seperti kritikalnya situasi hutan-hutan lain di Tanah Air, ekosistem hutan di Malut terancam tangan-tangan yang melancarkan bisnis ekstraksi sumber daya alam (SDA) secara rakus dan tidak berkelanjutan.

Karenanya, Interfaith Rainforest Initiative (IRI) Indonesia turut mendorong para tokoh agama dan masyarakat di Malut untuk berkolaborasi secara lintas iman dan budaya, termasuk dengan pemerintah dan pelaku-pelaku bisnis atas SDA. Hal ini dimaksud untuk menyelamatkan hutan dan ekosistemnya di Malut.

Diskusi terpumpun dan peluncuran IRI Indonesia chapter Maluku Utara telah berlangsung pada 7 Oktober 2023, di hotel Muara, Ternate, Malut. Kegiatan yang dihadiri 32 pimpinan lembaga keagamaan di Ternate ini, berjalan dengan baik dan diwarnai antusiasme mereka untuk membangun gerakan bersama antariman, sekaligus bersama pemerintah, LSM, dan Masyarakat adat. Para peserta kegiatan ini sangat menyadari pentingnya arti hutan dan fungsinya untuk keberlangsungan hidup berbagai ciptaan Tuhan.

Hal yang sering dikeluhkan oleh peserta maupun narasumber dari kegiatan-kegiatan ini adalah beberapa kebijakan dan izin dari pemerintah pusat yang kerap menimbulkan ketidakselarasan dengan apa yang diharapkan oleh masyarakat. Kebijakan dan izin dimaksud terkait kemudahan usaha bagi para pelaku bisnis ekstraksi dalam skala besar, tanpa mempertimbangkan kerusakan dan beragam dampak lainnya bagi ekosistem hutan. Sekalipun masyarakat telah ada kearifan lokal, seperti sistem “sasi” (konsesus atau hukum adat untuk hal-hal tertentu, khususnya pengelolaan SDA).

Pdt. Jimmy Sormin, Sekretaris Eksekutif Bidang KKC-PGI, yang dipercaya sebagai Ketua IRI Indonesia, menyampaikan dalam sambutannya, bahwa peran strategis tokoh atau pimpinan keagamaan adalah melakukan gerakan moral untuk perubahan yang lebih baik. “Mengapa harus gerak moral? Karena seluruh kerusakan pada alam kita ini diawali dengan rusaknya moralitas manusia, dengan ketamakan atau kerakusan yang dimilikinya. Tamak atau rakus untuk mengambil sebanyak-banyaknya dari alam ini, hanya untuk memenuhi keinginan diri sendiri maupun kelompoknya,” tandasnya.

Baginya, di sinilah letak peran strategis tokoh agama itu. Karena para pebisnis, pemerintah, dan warga masyarakat lainnya yang melakukan pengrusakan, adalah juga umatnya para pemimpin keagamaan. Pada umumnya pesan atau ajakan dari para pemimpin agama didengar atau dipatuhi oleh umat-Nya.

“Jangan kita hanya dijadikan seperti pemadam kebakaran, pada saat ada masalah baru dipanggil atau dibutuhkan. Sejak awal kita perlu terlibat aktif untuk melakukan perubahan untuk masa depan generasi yang akan datang, yang hak-haknya sudah banyak dirampas atau dipakai oleh generasi saat ini,” tegas Pdt. Jimmy.

Sehari sebelumnya, tim IRI Indonesia yang terdiri atas perwakilan dari beberapa lembaga keagamaan selain PGI, seperti MUI, PB Nahdlatul Ulama, PP Muhammadiyah, PHDI Pusat, Matakin, Permabuddhi Pusat, KWI, melakukan audiensi dengan Sultan Ternate. Tim diterima oleh Sultan di Kedaton, Hidayatullah Sjah. Tepat di halaman Kedaton, Sultan dan Tim IRI Indonesia berdiskusi sembari menikmati suasana Ternate di sore hari.

Sultan Ternate ke-49 ini menyambut baik upaya IRI untuk mengkonsolidasi para tokoh agama dan masyarakat adat untuk berkolaborasi dan memperhatikan isu-isu lingkungan hidup. Baginya peran tokoh agama dan adat itu penting untuk perubahan, namun tanpa diiringi perubahan dalam kepemimpinan di pemerintahan, akan banyak tantangan atau hambatan.

Menurutnya, kerap pemerintah dengan gampangnya mengklaim tanah negara, sekalipun itu dimiliki oleh masyarakat adat jauh sebelum bergabung ke NKRI. Izin-izin industri ekstraktif yang mudah diperoleh dari pemerintah pusat, dan tidak melibatkan masyarakat untuk menilainya, akan mempersulit upaya merawat lingkungan hidup, khususnya hutan di Malut. Sebab itu, dibutuhkan kepemimpinan yang tegas dan memiliki visi yang jelas untuk kesejahteraan masyarakat, dan masa depan Tanah Air kita.

Memang upaya untuk melakukan restorasi ekosistem hutan dan pembangunan yang selaras alam tidaklah mudah, tetapi bukan berarti tidak mungkin. Butuh komitmen jangka panjang untuk mengawalnya, dan semakin merangkul banyak pihak dalam berkolaborasi dengan perspektif yang sama. Ini semua harus dimulai dengan tekad bersama.

Sekretaris Umum MPH PGIW Maluku Utara, Pdt. Willem. J. Terloit, yang juga hadir dalam kegiatan ini mengatakan, PGIW Maluku Utara bersama pemuka agama lintas iman di Maluku Utara bertekad untuk melindungi hutan tropis dari ancaman kerusakan, sebagai bagian dari panggilan dalam membangun ruang publik keindonesiaan, yang humanis ekologis bersama IRI Indonesia.”

 

Pewarta: Markus Saragih

 

 

JAKARTA,PGI.OR.ID-Biro Litbang PGI bersama Interfidei menggelar peluncuran sekaligus bedah buku Demokrasi Indonesia: Persimpangan Antara Pluralisme Agama dan Politik Negara, di Grha Oikoumene, Jakarta, pada Senin (9/10/2023).

Buku karya Pdt. Victor Rembeth ini, mengulas gagasan dan aksi almarhum TH. Sumartana, seorang seorang teolog Protestan dan aktivis, dalam isu antariman (agama) dan demokrasi, sebagai sumbangan yang signifikan dalam proses pembangunan nasional Indonesia. Selain itu sosok yang bergaul dengan semua kalangan seperti Dhaniel Dakidae, Djohan Effendy, Gus Dur, Eka Darmaputera, Gedung Bagus Oka, dan banyak lagi, menjadikan pribadi “Pak Tono” mendekati paripurna. Hal itulah yang ditelorkan dalam Lembaga Interfidei yang menjadi kancah perjuangan demokrasi, pluralism agama, dan kebebasan berkeyakinan.

Tidak hanya di Interfidei, Sumartana juga pernah mendikasikan dirinya di sejumlah lembaga, diantaranya dosen tetap Program Pascasarjana Studi Agama dan Masyarakat Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga Jawa Tengah, DEMOS, Redaktur Teologi pada BPK Gunung Mulia (1972-1975), staf Lembaga Penelitian dan Studi Dewan Gereja-gereja di Indonesia (sekarang PGI), Jakarta (1975-1982).

Peluncuran ditandai dengan penyerahan buku tersebut oleh Victor Rembeth, yang didampingi Wabendra PGI Arie Moningka, Kabiro Litbang PGI Pdt. Shurej Tomaluweng, dan Direktur Interfide Elga Sarapung, kepada Direktur Urusan Agama Kristen Kemenag RI Amsal Yowei, yang mewakili Dirjen Bimas Kristen.

Usai peluncuran dilanjut dengan bedah buku yang dipandu Pdt. Margie Dewana. Sejumlah penanggap dihadirkan dalam sesi ini, seperti Sekum PP. Muhammadiyah Prof. Dr. Abdul Mu’ti, Sekum BPN Peruati Pdt. Obertina M. Johanis, Kepala KSDK BRIN Prof. Dr. M. Alie Humaedi, dan Ketua Komisi Antar Agama PGI Pdt. Dr. Martin L. Sinaga.

Pada kesempatan itu, Abdul Mu’ti mengungkapkan bahwa buku ini sangat menarik karena memuat berbagai pemikiran luar biasa dari Sumartana. Sebab itu diharapkan akan ada edisi kedua, dengan kajian mendalam, terlebih dalam tahun politik yang sangat menentukan Indonesia untuk 5 tahun mendatang.

Menurut Sekjen PP Muhammadiyah ini, apabila umat menghilangkan rasa superioritas agamanya, dan kemudian membangun kultur demokrasi yang sehat, maka negara akan berdaulat sehingga kerukunan akan sangat dimungkinkan. Tidak hanya saling hormat tapi dapat bekerjasama dalam ketulusan.

Menyinggu demokrasi, Abdul Mu’ti melihat hal ini masih menjadi tantangan di Indonesia saat ini. “Demokrasi kita sedang menghadapi masalah, karena yang ada sekarang demokrasi prosedural yang pada akhirnya melahirkan tirani mayoritas, dan mengerdilkan masyarakat sipil. Sebab itu perlunya dilakukan penguatan Pancasila sebagai dasar negara untuk Indonesia yang menjadi rumah bersama, ini adalah tanggungjawab seluruh umat beragama,” tandasnya lewat video.

Sementara itu, Martin Sinaga melihat, buku ini secara jelas memetakan pemikiran Th. Sumartana tentang situasi Protestantisme Indonesia, tantangan identitasnya sekaligus peluang kolaboratifnya dalam pembentukan demokrasi di Indonesia. Menurutnya, tantangan utama Protestatisme ada pada beban identitasnya akibat misi yang umumnya bercorak kolonialistis. Untuk itu TH. Sumartana mengurai daerah misi di Jawa, dan mencari alternatif model pertumbuhan gereja di Indonesia.

Secara khusus dia mensoroti Bab 2 buku ini, yang menguraikan pergulatan beban identitas, melalui sejarah misi Protestan. Sekaligus kemungkinan terobosan sebagaimana diupayakan oleh Kiai Sadrakh, dalam horizon religiositas inklusif-emansipatif Indonesia, sebagaimana dikembangkan oleh Kartini. Ambiguitas identitas Protestan lainnya juga disoroti, yaitu model “gereja suku”, yang tertutup namun teologinya barat.

Sedangkan dari persepektif perempuan, Obertina Juhanis melihat buku ini masih sangat relevan dan penting untuk konteks Indonesia yang beragam. Buku ini juga sangat penting untuk dibaca tidak hanya oleh gereja, tetapi juga lintas iman. “Sebab itu, masukan saya, semoga ada julid 2 dari buku ini yang lebih praktis dan bisa dipakai oleh anak muda karena begitu pentingnya gerakan lintas iman,” katanya.

Dia pun mengaku sangat tertarik dengan pemikiran Th. Sumartana yang memasukkan icon Kartini dalam dialog antar agama. “Menurut saya ini sangat luar biasa, karena dialog sering menjadi ruangnya pria, sehingga perempuan, juga anak muda, tidak mendapat tempat, dan akhirnya membuat ruang sendiri dalam komunitas,” tandas Obertina.

Penanggap terakhir, M. Alie Humaedi secara khusus mensoroti titik tertentu Kiai Sadrach, dan sosok ini juga menjadi inspirasi utama dari pemikiran Th. Sumartana terkait pluralisme. Th. Sumartana hanya melihat sisi perdebatan antara Kiai Sadrach sebagai pengabar pribumi dengan kelompok zending sebagai perwakilan kolonial, di mana dia menyimpulkan bahwa “Kristen seharusnya bersifat terbuka terhadap pemikiran dan praktik entitas budayanya.

Upaya ini yang mengarah pada lansiran pluralisme agamanya; Padahal, pembangunan pluralisme agama dan moderasi beragama telah dimulai Sadrach dalam relasinya dengan 2 pihak lain di Desa Derma (peta belanda, saat ini disebut Kasimpar Pekalongan). Sadrach secara aktif membangun hubungan baik dengan Ki Ageng Panderesan (Islam) dan Ki Agung Naluri (Kepercayaan). Secara emik, cerita ini dikemas sedemikian rupa dalam membentuk “tradisi naluri” sebagai pilar penghargaan terhadap mereka yang berbeda agama dan budaya.

Ritual “selasa selapanan”, sebagai perjalanan suci dari jemaat Gereja Kerasulan Jawa Pantai Utara Jawa ke Karangyoso Bagelen, menjadi perjalanan penghargaan terhadap entitas-entitas keagamaan yang berbeda. Dalam konteks inilah, masyarakat desa menjadi contoh akurat dari bangunan pluralism agama (antar agama, dan antar budaya).

Alie Humaedi melihat, buku yang sangat luar biasa ini menjadi pengingat kita akan pemikiran Th. Sumartana, dan membawa kita untuk harus bersama-sama membangun politik negara demokrasi yang lebih beradab, yaitu menjadikannya sebagai saluran politik secara elektoral tetapi berbasiskan pada visi dan misi pembangunan dan kesejahetraan masyarakat yang bagus dan terimplementasikan dengan baik.

 

Pewarta: Markus Saragih

 

 

JAKARTA,PGI.OR.ID-Telah lebih dari 5 dekade sejak Papua berintegrasi dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia, konflik bersenjata di Papua tak kunjung selesai. Situasi demikian sangat mencekam dan mengancam nyawa penduduk lokal yang berada di wilayah-wilayah konflik tersebut.

Akibatnya, pilihan paling terburukpun diambil yaitu mengungsi sejauh-jauhnya keluar dari lokasi konflik. Perempuan dewasa serta anak-anak usia sekolah termasuk remajapun ikut mengungsi karena tidak ada pilihan lain.

Aktivitas belajar-mengajarpun lumpuh, pelayanan kesehatanpun tidak jauh berbeda, terhenti sama sekali karena baik guru maupun petugas kesehatan tidak ada yang berani mengambil risiko yang mengancam keselamatan nyawanya. Merekapun ikut dalam iring-iringan pengungsian.

Menyoroti kondisi ini, Biro Papua PGI menginisiasi pertemuan dalam rangka koordinasi dan konsolidasi bantuan kemanusiaan bagi para pengungsi (IDPs) korban konflik bersenjata di Papua, di Grha Oikoumene, Jakarta, pada Jumat (6/10/2023).

Kegiatan yang berlangsung secara hybrid ini, diikuti sejumlah lembaga yang concern terhadap persoalan pengungsi, diantaranya UEM Asia, Wahana Visi Indonesia, Yayasan Jangkar Indonesia Cerah, ADRA Indonesia, Mission 21 Regional Asia, MDS, YLKA, USAID, PELKESI, GKI Jabar, YFHI, dan Caritas Indonesia.

Menurut Kepala Biro Papua PGI Pdt. Ronald Tapilatu melalui kegiatan ini diharapkan ada persamaan persepsi dari peserta yang hadir tentang kesulitan yang dihadapi para pengungsi, dan akan menjadi dasar kajian untuk merumuskan langkah serta strategi bersama terkait upaya penanganan pengungsi korban konflik bersenjata tersebut.

“Dari penyamaan persepsi itu pada akhirnya akan dapat menghasilkan diantaranya konsep bersama yang dirumuskan sebagai strategi penanganan pengungsi, ada sistem koordinasi dan kontijensi yang dibangun, ada pembagian peran dengan pelibatan penuh gereja-gereja lokal sebagai mitra utama dalam penanganan pengungsi, dan ada garis besar program yang akan dilakukan secara bersama,” tandas pendeta dari GKI Tanah Papua ini.

Mengawali pertemuan, perwakilan Sinode GKI Tanah Papua, Sinode Kingmi Papua, Keuskupan Jayapura, dan Keuskupan Manokwari-Sorong serta perwakilan Sinode GKII Papua menyampaikan kondisi terkini para pengungsi di Papua. Diinformasikan bahwa pengungsi masih tersebar di sejumlah tempat antara lain Kabupaten Timika, Nabire, Paniai, Wamena, Jayapura dan Sorong, Sorong Selatan, dan Maybrat, dengan jumlah pengungsi yang sangat banyak dan variatif.

Sementara kondisi mereka (para pengungsi, red) sangat memprihatinkan, karena ada yang terpaksa tinggal di hutan, goa, dengan perlengkapan seadanya. Menarik disampaikan bahwa gereja masih menjadi pihak yang sangat dipercaya untuk menyalurkan bantuan bagi para pengungsi.

Rencana tindak lanjut dari pertemuan ini, disepakati untuk merumuskan bersama sitrep (situation report), membangun sistim koordinasi dan kontijensi, saling berbagi peran, sosialisasi keberadaan pengungsi kepada otoritas untuk mendapat pengakuan pemerintah dan gencatan senjata serta distribusi logistik melalui gereja-gereja setempat.

Selain itu, diperlukan upaya penguatan kapasitas para pekerja gereja di Papua dalam hal manajemen bencana melalui Unit PRB yang telah dibentuk agar dapat menangani para pengungsi dengan baik. PGI akan menjadi sentra pengendalian logistik yang akan disalurkan ke gereja-gereja yang melayani di wilayah-wilayah konflik tersebut.

 

Pewarta: Markus Saragih

 

 

 

 

INDIA,PGI.OR.ID-Sidang Raya ke-15 Christian Conference of Asia (CCA) berakhir pada hari ini (3/10/2023). Kegiatan yang berlangsung sejak 28 September 2023 ini telah memperbarui kembali semangat melayani dan berjalan bersama dalam arak-arakan oikoumene pada regional Asia. Tidak hanya membahas hal-hal terkait program-program CCA yang telah berlangsung delapan tahun terakhir, maupun 5 tahun ke depan, para peserta kegiatan juga menikmati perjumpaan oikoumenis dengan beragam kegiatan spiritual, kultural, dan sosial.

Setiap harinya kegiatan dimulai dengan ibadah pagi di gedung gereja Jerusalem Mar Thoma. Ibadah-ibadah ini mengangkat doa, pujian dan refleksi terkait tema Sidang Raya CCA, “Tuhan, Perbarui Kami dalam Roh-Mu dan Pulihkan Ciptaan.” Ibadah-ibadah bernuansa etnik dan sangat reflektif ini dipandu oleh tim liturgi yang dipimpin oleh Pdt. Dr. Ester Pudjo. Seusai ibadah, pada gedung yang sama, dilangsungkan pula pendalaman Alkitab yang membahas isu-isu tertentu, dan dibawakan oleh pembicara dari beragam negara.

Acara selanjutnya adalah kegiatan utama persidangan yang setiap harinya berisi sesi-sesi terkait pembahasan tema dari beragam isu dan pembicara, tinjauan atas pelayanan CCA dan program yang sudah terimplementasi sejak 2015, isu-isu publik, masukan untuk program CCA lima tahun ke depan, serta diskusi-diskusi panitia kredensi dan nominasi. Pada hari tertentu dilaksanakan “Churcha,” sebagaimana sarasehan untuk membahas isu-isu tertentu untuk menjadi pengembangan diskursus pada CCA dan gereja-gereja anggota.

Tidak hanya itu, pada hari ketiga dari Sidang Raya ini (30/9/2023), diadakan pula Asian Ecumenical Festival (AEF) yang menyajikan penampilan seni dan budaya dari beberapa negara yang hadir. Penampilan budaya dan seni dari tuan rumah, India, cukup mendominasi jumlah penampilan. Namun, penampilan peserta Indonesia jauh lebih menarik perhatian seluruh insan yang mengikuti acara tersebut di gedung Mammen Mappillai Hall. Para peserta Indonesia menyajikan tarian “tor-tor” dan “gemu fa mi re” dan diikuti oleh hampir seluruh peserta persidangan dengan sukacita dari tempat duduk mereka masing-masing.

Pada hari Minggu (1/10/2023), para peserta dibagi menjadi banyak grup untuk mengikuti ibadah minggu di gereja-gereja yang tidak hanya berada di Kottayam, tetapi juga di beberapa daerah sekitarnya. Mayoritas gereja tempat peribadahan ini adalah gereja Orthodoks Syria. Para peserta mempelajari perbedaan teologi dan liturgi, sekaligus menikmati perjumpaan oikoumenis dengan warga gereja-gereja lokal tersebut. Kesukacitaan dan kehangatan terjadi antara warga gereja dan para peserta persidangan dengan beragam identitas budayanya.

Sehari sebelum persidangan ini ditutup, dari meja pimpinan sidang diumumkan hasil pemilihan panitia nominasi untuk posisi Officers dan anggota Executive Committee (EC) CCA untuk lima tahun ke depan. Dua orang delegasi dari Indonesia, Pdt. Jacklevyn F. Manuputty (Sekretaris Umum PGI) dan Ibu Tiurida Hutabarat (HKBP) terpilih sebagai anggota EC. Berikut komposisi dari Officers dan anggota EC:

Moderator: Bishop Reuel Norman Marigza (United Church of Christ in the Philippines)
Vice Moderator: Dr. Anna Alisha Mathew Simon (Council of Churches of Malaysia)
Treasurer: Chan Kwok Keung (Hongkong Christian Council)

Executive Committee Members:

1. Jacklevyn F. Manuputty (PGI)
2. Youngmi Cho (Presbyterian Church of Korea)
3. David Nigel Perry Brohier (Church of Ceylon)
4. Archbishop Dikran Sebouh Sarikissian (Armenian Orthodox Church of Iran)
5. Dethsacda Aphayamath (Laos Evangelical Church)
6. Dr. Pradit Takerngrangsarit (Church of Christ in Thailand)
7. Levi Vasconcelos Pinto (Igreja Protestante iha Timor Lorosa’e)
8. David Anirudha Das (NCC Bangladesh)
9. Zion Chung (Korean Christian Church in Japan)
10. Basanti Biswas (Methodist Church in India)
11. Nant Ruth Shwe Sin Nyein Aye (Myanmar Council of Churches)
12. Dymeas Sovy (Kampuchea Christian Council)
13. Tiurida Hutabarat (Huria Kristen Batak Protestan)
14.  Mr. Su-Hong Lim (Presbyterian Church in Taiwan)
15. John Gilmore (NCC Australia)
16. Hannah Manickyam Cassandra Mesa, MS (Anglican Church in Aotearoa, New Zealand and Polynesia
17. Kuriakose Theopilose Metropolitan (Jacobite Syrian Chruch)

 

Pewarta: Pdt. Jimmy Sormin

JAKARTA,PGI.OR.ID-Baik Persekutuan Gereja-Gereja di Indonesia (PGI) maupun Partai Solidaritas Indonesia (PSI) memiliki kepedulian yang sama yaitu bagaimana mencegah dan melawan intoleransi serta korupsi, yang kerap terjadi di tengah bangsa ini.

Hal ini terungkap dalam pertemuan antara Ketua Umum PSI Kaesang Pangarep dengan MPH-PGI di Grha Oikoumene, Jakarta, pada Selasa (3/10/2023).

Kaesang, yang didampingi Wakil Ketua Dewan Pembina PSI, Grace Natalie, dan Sekjen PSI Raja Juli Antoni, sebelumnya mengungkapkan kedatangan pengurus PSI adalah dalam rangka memohon nasihat terkait pencegahan intoleransi dan korupsi.

“Fokus kami adalah bagaimana intoleransi yang masih terjadi di sejumlah daerah di Indonesia ini, bisa kita mencegahnya, juga persoalan korupsi. Dan kami bersyukur sejak 4 tahun berjalan, anggota kami selalu memegang teguh untuk melawan intoleransi dan mencegah korupsi. Saya berharap ini bisa terus dilakukan, tentunya dengan melibatkan seluruh lembaga,” ujar putra sulung Presiden Jokowi ini. 

Pada kesempatan itu, Ketua Umum PGI Pdt. Gomar Gultom mengakui bahwa DNA PSI dan PGI memiliki kesamaan, yaitu melawan gerakan intoleransi dan korupsi. Menurutnya, salah satu upaya yang dilakukan oleh PGI adalah mengkampanyekan agar gereja tidak menyodorkan proposal kepada caleg.

“Kami mengkampanyekan agar gereja tidak kasih proposal ke caleg maupun timsesnya supaya ongkos politik mereka tidak menjadi mahal. Melainkan mari mengumpulkan persembahan bagi caleg yang dianggap layak didukung supaya ringan beban mereka. Ini salah satu cara memberantas korupsi,” jelasnya.

Sebab itu, ujar  Pdt. Gomar Gultom, PGI mendukung sepenuhnya seluruh upaya dalam rangka gerakan demokratisasi, gerakan politik di Indonesia yang berupaya memperjuangkan Indonesia yang toleran dan bebas korupsi.

“Dari platformnya yang sama, kita berharap di bawah kepemimpinan Mas Kaesang dunia perpolitikan kita berbenah diri untuk lebih setia kepada Pancasila, tetapi juga tetap dalam suasana anak-anak muda, gembira, santai dan santuy,” katanya.

Kaesang mengapresiasi kampanye yang telah dilakukan PGI. “Betul apa yang disampaikan Pak Pdt. Gomar supaya tidak meminta sumbangan dari para caleg maupun capres, karena nanti caleg dan capres tersebut biaya kampanyenya membengkak, nanti minta balik modal setelah jadi pejabat. Kalau kami dari PSI senang karena biaya kampanyenya kecil,” ujarnya sambil tersenyum.

Para pimpinan gereja yang turut hadir dalam pertemuan ini, menyampaikan harapan kepada PSI, seperti yang disampaikan Ketua Umum PGIW Banten Pdt. Benny Halim. “Intoleransi dan korupsi adalah persoalan klasik di negara ini. Maka kata kuncinya adalah bagaimana kader PSI berkomitmen untuk tidak terlibat dalam kedua persoalan itu. Ini sangat penting sehingga kehadiran PSI membawa aura solidaritas dan angin segar di tengah bangsa ini,” ujarnya.

Hal senada juga disampaikan Ketua Umum PGIW DKI Pdt. Arliyanus Larosa. Dia berharap dibawah kepemimpinan Kaesang, PSI tetap fokus, dan semakin kuat dalam melawan intoleransi dan korupsi.

Diakhir pertemuan, Sekjen PSI yang sekaligus Wakil Menteri Agraria dan Rata Ruang (ATR/BPN) Raja Juli Antoni menyampaikan terimakasih atas semua masukan yang telah diberikan. Masukan-masukan tersebut menurutnya akan dirumuskan sebagai agenda politik PSI, sehingga kehadiran partai yang belum lama berdiri ini dapat menjadi garam dan terang.

 

Pewarta: Markus Saragih

 

 

 

 

INDIA,PGI.OR.ID-Perhelatan akbar gereja-gereja di Asia, Sidang Raya ke-15 Christian Conference of Asia (CCA), dimulai pada Kamis (28/9/2023). Kegiatan rutin limatahunan ini, mengambil tempat di sebuah kota kecil bernama Kottayam, di Selatan India. 500an peserta yang terdiri dari delegasi, peninjau, dan para mitra CCA, memenuhi area gereja Jerusalem Mar Thoma, gereja terbesar di India Selatan, untuk mengikuti kegiatan yang akan berlangsung sejak 28 September-3 Oktober 2023.

Perjumpaan antardenomansi, budaya dan bangsa ini seyogianya diadakan pada 2020 lalu. Namun pandemi Covid-19 telah memaksa gereja-gereja di Asia menundanya hingga 2023 ini. Rasa Syukur akan kasih Tuhan yang mengizinkan kembali perayaan iman ini sungguh terasa memenuhi wajah setiap insan penggerak arak-arakan ekumenis di Asia. Tak jarang jabatan tangan dan pelukan yang erat di antara para peserta terlihat di setiap sudut area kegiatan sidang raya.

Di tengah suasana hujan yang membasahi Kottayam, pembukaan sidang raya di J.M. Hall diawali dengan ibadah yang penuh khidmat dan bernuansa budaya India. Liturgi yang selaras dengan tema sidang raya, “God, Renew Us in Your Spirit and Restore the Creation” menguatkan atmosfer di kegiatan pembuka ini sekalipun dikemas dengan peragaan-peragaan sederhana.

Seusai ibadah, dilanjutkan dengan pembukaan kegiatan secara seremonial oleh para pimpinan gereja dari Dewan Nasional Gereja-gereja India (NCCI), CCA, Dewan Gereja-gereja Dunia (WCC), dan tak ketinggalan kelima gereja yang mensponsori kegiatan ini. Di atas panggung, tampak satu-satunya figur perempuan, Pdt. Henriette Lebang-Hutabarat, selaku Presiden WCC, di tengah para pimpinan pria yang mendominasi acara pembukaan ini.

Pada sambutannya, Sekretaris Jendral CCA, Dr. Mathews George Chunakara, menjelaskan kepada forum tentang pentingnya kegiatan ini dalam gerakan oikoumene gereja-gereja di Asia, dan sekaligus juga bagi dunia.

Menurut Matthew, sejak gerakan mondial ini terbentuk, sambutan gereja-gereja atas kehadiran CCA dan beragam programnya disambut dengan baik. Hal itu bisa dilihat dari pelaksanaan sidang-sidang raya CCA yang bergerak dari waktu ke waktu, dari satu negara ke negara lain sebagai tuan rumah penyelenggaraannya.

Ia juga menyampaikan, bahwa dengan pemilihan tema serta isu-isu aktual dan krusial di tengah masyarakat, secara nasional dan regional, persidangan CCA telah menggerakan gereja-gereja dan mitra oikoumenis untuk mengembangkan beragam bentuk aksi profetis yang relevan dengan konteks dan tantangan masing-masing. Setidaknya setiap perjumpaan kita turut memperbarui panggilan kita sebagai gereja-Nya yang dipanggil untuk melayani Tuhan melalui sesama dan ciptaan lainnya.

Acara di hari pertama ini ditutup dengan ceramah kunci terkait tema sidang raya CCA, yang sampaikan oleh Rev. Prof. Dr. Jerry Pillay, Sekretaris Jendral WCC. Jerry memulai dengan konteks dunia saat ini yang bergumul dengan tantangan nyata, antara lain perubahan iklim, masalah pengungsi, kemiskinan, perang, dan perkembangan teknologi digital. Jerry mengatakan bahwa tema sidang raya ini sangat kuat, mengajak gereja-gereja  untuk mengatasi bersama beragam tantangan yang ada secara solid dan berkelanjutan.

Jerry mengungkapkan bahwa gereja-gereja jangan melupakan panggilannya untuk mentransformasi masyarakat dengan terang kasih Kristus. Ini semua kita lakukan karena menjadi tugas kita untuk memuliakan Tuhan dan demi keutuhan ciptaan-Nya. Kita harus berbicara dengan diri kita sendiri, sebelum kita bersuara pada dunia tentang apa yang harus dunia lakukan. Kesalahan berteologi pada masa lalu yang mementingkan kehidupan manusia sebagai yang paling utama telah merusak dunia ini.

Ditambahkan, sekarang bagaimana kita merestorasi ciptaan yang telah rusak oleh ulah kita. Semesta ini adalah anugerah Tuhan. Dalam Kejadian pasal 3, telah mengajarkan kita tentang relasi yang tidak hanya tentang Tuhan dan manusia, tetapi dengan seluruh ciptaan. Kita ada dalam interdependensi, dan itu yang harus kita akui dan hidupkan kembali dengan “metanoia.”

Bagi Jerry, Kerajaan Allah tidak hanya bersifat spiritual. Kerajaan Allah itu adalah di antara kita, dalam dunia material ini. Kerajaan Allah itu membebaskan. Ia menjadi orientasi kita untuk menjadi manusia sesungguhnya, menjadi panduan untuk tatanan dunia yang lebih baik. Itu yang menandakan kehadiran Kerajaan Allah di dunia ini. Gereja jangan melupakan pula, bahwa Kerajaan Allah itu akan sungguh-sungguh datang dengan tanda kedatangan Yesus kedua kalinya.

Setelah ceramah ini usai, para peserta diajak untuk menikmati makan malam bersama di pelataran gereja Jerusalem Mar Thoma, dengan menu dominannya adalah makanan-makanan khas India. Kemudian para peserta difasilitasi untuk kembali ke penginapan masing-masing.

 

Pewarta: Pdt. Jimmy Sormin